Publicaciones - Filosofía
Hösle, V. (2003). El tercer mundo como problema filosófico. Vicente Durán Casas, S.J, (ed.)
Bogotá: Centro Editorial Javeriano. ISBN: 958-683-590-1. Número de páginas: 144.
En el mes de abril del año 2002, y como parte de la celebración de los primeros ochenta años de la Facultad de Filosofía de la Pontificia Universidad Javeriana, Vittorio Hösle, Profesor de la Universidad de Notre Dame, Indiana, visitó Bogotá para dictar tres conferencias en el Auditorio Luis Carlos Galán de la Universidad Javeriana. El libro que el lector tiene entre sus manos contiene, además de las tres conferencias dictadas en la Javeriana, un texto original “Variaciones, corolarios y contra-aforismos al primer tomo de los Escolios a un texto implícito de Gómez Dávila” y una entrevista, también original. Las tres conferencias “El tercer mundo como problema filosófico”, “Ensayo de una valoración ética del capitalismo”, y “Grandeza y límites de la filosofía práctica de Kant” forman parte del libro Praktische Philosophie in der modern Welt (C.H. Beck, München, 1992, 1995). La entrevista que cierra este volumen no solo recoge la trayectoria intelectual del profesor Hösle, sino que destaca los pilares sobre los cuales éste ha construido una obra filosófica de amplia envergadura y reconocimiento tanto en Alemania como en los Estados Unidos. Esto permitirá, seguramente, que el lector amplíe y comprenda mejor el pensamiento de este joven, original y destacado filósofo.
Resumen del contenido
Sánchez, R. A. (Ed.). (2007). Biopolítica y formas de vida.
Bogotá: Editorial Pontificia Universidad Javeriana. Número de páginas: 269.
Cada uno de los artículos aquí recogidos, explora aspectos particulares del biopoder y la biopolítica. En respuesta a las condiciones de la "vida actual", una investigación de las relaciones entre vida y poder obliga a un análisis del Estado, el capitalismo, los mecanismos del control racial, las nuevas tecnologías de la información y de la imagen, los mass media y la producción de subjetividad.
No es la pretensión de ninguno de los autores que aquí exponen su trabajo agotar estos temas de investigación, sino de explorar posibilidades de ulterior profundización filosófica o sus efectos en ámbitos propiamente no filosóficos pero, no por ello, menos problemáticos: la historia, la teoría política, la mediología y la psicología.
Castañeda, F., Durán, V. & L. E. Hoyos. (2007). Immanuel Kant: vigencia de la filosofía crítica.
Bogotá: Siglo del Hombre Editores. ISBN: 978-958-665-092-2. Número de páginas: 254.
La vigencia de la filosofía crítica se explica por su carácter paradójicamente inconcluso. La crítica de la razón, de la que Kant decía que no podía ser sino una, y en la que de ningún modo es permitido opinar, pues en ella lo que se necesita es certeza, nunca estará acabada porque en el fondo es un asunto de método, de pensar al mismo tiempo tanto los límites de la razón como su articulación interna completa.
A diferencia de sus colegas los ilustrados franceses, que al exaltar a la razón la convierten en la nueva diosa, Kant no dudó en mostrarla al mundo sin recato ni pudor alguno, descubriendo los encantos y las vergüenzas de una facultad extraordinaria que puede muchas cosas pero que está muy lejos de poderlo todo. Kant es, por eso mismo y, a la vez, el mejor ejemplo de la ilustración filosófica y el más severo crítico de la ilustración.
Cardona Suárez, L.F. (Ed.). (2007). Heidegger: el testimonio del pensar.
Bogotá: Editorial Pontificia Universidad Javeriana. ISBN: 978-958-716-045-1. Número de páginas: 393.
Este libro es el resultado del Encuentro internacional Heidegger: el testimonio del pensar, Bogotá, D.C., Colombia, septiembre de 2006; organizado por la Facultad de Filosofía de la Pontificia Universidad Javeriana.
Recoge una selección de trabajos presentados por investigadores nacionales e internacionales dedicados al estudio y comprensión del amplio recorrido filosófico de Heidegger.
Tanto el especialista como el público en general interesado en el rumbo de la filosofía contemporánea pueden encontrar en estos trabajos consideraciones diversas sobre el camino del pensar de aquel que puede ser tenido como uno de los filósofos más influyentes de nuestro tiempo.
Leer a Heidegger nos exige hoy tomar una posición ante él, lo cual implica necesariamente proyectar un preguntar que salga al encuentro de su grandeza, es decir, que se confronte con él. Por esto, la pregunta que aún nos queda abierta es: ¿hemos salido en la escucha de su pensar al encuentro de su grandeza? Este Encuentro buscó dar un rodeo a dicha pregunta.
Gómez Müller, A. (2008). Sartre, de la náusea al compromiso. Ángela Calvo de Saavedra (Trad).
Bogotá: Siglo del hombre Editores. ISBN: 978-958-665-113-4. Número de páginas: 250.
La biografía y la obra de Jean-Paul Sartre son la historia de una conversión lenta y dolorosa del "individualismo" a una comprensión social de la subjetividad. En el transcurso de esta historia, los desplazamientos que afectan su concepción de lo humano, de la ética y de la política, se entrecruzan con una variación fundamental que se refiere a la cuestión del sentido y del valor de la existencia.
Distanciándose progresivamente de la afirmación inicial del absurdo radical de la experiencia (la experiencia de la "náusea"), Sartre descubre que la existencia sin sentido es una producción social, caracterizada por el derrumbe de la relación con los otros.
La "náusea" es la apropiación subjetiva de estructuras sociales e históricas instauradas por la modernidad liberal individualista, y no un simple accidente en la vida de un "individuo". Lejos de ser atributos "naturales" de la existencia, el sentido y el sin-sentido aparecen como posibilidades de lo humano, confiadas a la responsabilidad de lo humano. Este libro se propone reconstruir la historia de este descubrimiento, explicitando sus efectos en el terreno ético y político.
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